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Mai 68, quel héritage ?

Accusé par les uns de tous les maux, encensé par les autres comme une révolution, Mai 68 a laissé des traces indélébiles dans l'imaginaire politique français.

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Au royaume des imposteurs

On assisterait aujourd’hui à une explosion de fausses nouvelles qui circulent sur le web, un phénomène d’une telle ampleur qu’il serait à l’origine d’u concept de « post-vérité » ou « post-truth » ; c’est le néologisme que le dictionnaire de l’université d’Oxford a choisi de nommer mot international de l’année en 2016. La visibilité des fausses informations serait augmentée par les réseaux sociaux si bien que les fausses nouvelles finiraient pas avoir plus de poids- et de crédibilité-que les vraies et qu’il ne serait plus possible de distinguer le vrai du faux, jusqu’à mettre en crise la notion même de vérité. L’engouement récent pour la « post-vérité » interroge cependant . Des réalités nouvelles seraient –elles apparues pour que de nouveaux mots aient été créés afin d’en rendre compte ? Pourtant, les mensonges, les détournements de vérité et les fausses informations existaient en politique bien avant l'ère du numérique. Platon déjà contestait le relativisme des sophistes, capables, par la maîtrise et un usage dévoyé de la rhétorique, de défendre une idée et son contraire, de mener par induction vers des raisonnements viciés, sous les oripeaux de la vérité. Machiavel conseillait au XVIe siècle, dans un ouvrage resté célèbre, le Prince : « Il n’est pas nécessaire à un prince de posséder toutes les vertus énumérées plus haut ; ce qu’il faut, c’est qu’il paraisse les avoir » Des fausses nouvelles, il y en a toujours eu. Qu’il s’agisse de canulars, calomnies, propagande, ignorance, tromperie, mensonge, croyance, notre vie sociale regorge d’informations, d’idées, d’affirmations qui ne correspondent pas à la vérité. De l’Antiquité à nos jours, la figure de l’imposteur a accompagné l’histoire de l’humanité.

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